الخميس، 10 يونيو، 2010

كوميديا : لماذا سنظل دائما في الظل ؟؟؟ حين يفرط الناس في حريتهم ..

قبل الميعاد بكام يوم :
الريس : السنه دي سنه انتخابات والعين علينا والظاهر لازم نعمل اللي مش عايزين نعمله من زمان
نائب الريس : اه ياريس لازمن ولابد نعمله
الريس : طيب ازاي انت عارف ان اخر انتخابات كانت من عشر سنين وكسبتها بالعافيه ودلوقتي فيه ناس بتشكك في قدراتي الصحيه اعمل ايه ؟ لو حصل اي تغيير في المرحله الحاسمه دي هانضيع
نائب نائب الريس : ولا يهمك ياريس احنا فداك انا عندي خطه اولا نعلن عن فتح باب الترشيح لتجديد كل المناصب وم الاخر ما نقولش لحد اننا فتحنا باب الترشيح غير بعد ما يخلص الميعاد وبعدين ندعو لجمعيه عموميه للانتخاب وما نقولش برضه غير للناس اللي احنا متأكدين من ولاؤهم لينا او علي الاقل عدم ولاؤهم للخصوم ونستضيفهم في فندق نجمه ونص ياكلوا ويشربوا ويرتاحوا وياخدوا بدل سفر كمان والامور هاتمشي زي الفل
الريس : انت متأكد يا بني ؟
نائب نائب الريس : طبعا يا باشا مش المثل بيقولك اطعم الفم تستحي العين

يوم الاستنخابات:
صندوق زجاجي موضوع علي جمب وكراسي ومنصه وناس قاعدين بعد الفطار منتظرين شويه شاي وحتتين جاتوه
الريس : لو سمحتوا هدوء عشان نقدر نقول كل حاجه ونقول لكم علي انجازاتنا في السنين اللي فاتت كلها
الريس يمسك ورقه طويله مطويه ويفتحها ويقرأ منها : وقد قمت بعمل كذا كذا كذا كما انني عضو بكذا وكذا وقدمت لكم كذا وكذا
الناس نامت اصلا
نائب الريس : شكرا يا ريس والان يا خواتي موعدنا مع الانتخابات وسأقرأ لكم اسماء المرشحين
لمنصب الرئيس الدكتور فلان الفلاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
لمنصب نائب الرئيس علان العلاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
لمنصب الامين العام ترتان الترتاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
كذا كذا كذا
وهكذا لائحه طويله باسماء كل الناس الموجودين في المناصب منذ عشرات السنين ولم يتقدم احد امامهم بالترشيح ففازوا جميعا بالتزكيه
الريس : نشكركم علي الثقه الغاليه والامانه الثقيله والان مع التعديلات التي ادخلناها علي اللائحه الاساسيه للقانون
الامين العام : ماده كذا كانت تقول " نقط نقط نقط : وبعد التعديل تقول " نقط نقط نقط نقط "
ماده كذا .... ماده كذا ... ماده كذا تقول بعد التعديل ان موعد الانتخابات يكون كل خمس سنوات
احد الحضور يعترض : بس خمس سنين مده طويله اوي ما نخليها كل سنتين ولا تلاته
الريس : اقعد يا بني كل ده تضييع وقت .. كل ده تحصيل حاصل لسه التعديلات طويله انت مش عايز تروح ولا ايه ؟
الامين العام يكمل
الريس بعد عده مواد : طيب يا جماعه انا هاسيبكم بقي مع الامين العام تكملوا التعديلات براحتكم وهاروح
المعترض : ازاي بس ياريس لازم تكون موجود
الريس : تعبت يا بني انا سني ما يسمحش بالكلام ده كله ؟
بعض الحاضرين : خلاص ياريس احنا وكلناك توافق علي التعديلات الباقيه بالنيابه عننا ومادام سيادتك هاتروح يبقي هانروح كلنا
تصفيق حاد
ملحوظه هامه جدا : الموقف ده حقيقي وحصل من كام يوم في انتخابات احد احزاب المعارضه
وتصفيق حاد للديمو من غير قراطيه

الأربعاء، 9 يونيو، 2010

اذا كان الصبر مفتاح الفرج نفسي اشوف الباب ده شكله ايه ؟

احنا كشعوب عربيه كل حياتها من قديم الازل حتي الان الزراعه او الرعي او حتي التعدين – وبالنسبه للصناعه مش عايزين نقول بلاش كسوف يعني – لنا طبيعه ديموجرافيه خاصه ( يعني ايه ديموجرافيه ؟ )
يعني شعوب عاشت مئات السنين علي الزراع .. سواء كان الري بالانهار او بالمطر نضع الحبه في الارض ثم نرويها ونقعد جمبها نقول مواويل لحد ما تكبر ثم نحصدها ونقايضها او نبيعها او نوردها لمخازن الحكومه
او نعيش علي الرعي يعني كل واحد يشتري له معزتين وهروف لا مؤاخذه ويسرح بيهم في الصحراء ويقعد جمبهم برضه يقول مواويل لحد ما ياكلوا ويشبعوا ويكبروا وينتجوا خرفان ومعيز صغيرين وشويه لبن
او حتي نظل نحفر الارض لحين خروج البترول ماشاءالله غزيرا متفجرا ونعبئه في براميل ونظل ننتظر حتي تشتريه الدول الاجنبيه بالبخس ولا بيهمنا الفلوس خالص – وبكره بترولنا يخلص ويبيعوا لنا بترولهم بالسعر اللي هما عايزينه واللي اخدناه منهم زمان هاندفع اضعافه بكره –
يعني من الاخر نحن شعوب بتاعت مواويل في الصبر ولسنا مثل الشعوب الاوروبيه مثلا والتي يجب عليهم دوام الحركه حتي لا يتجمدوا من البرد الذي يجعل اراضيهم غير صالحه للزراعه تقريبا فاضطروا لابتكار الصوب ذات درجات الحراره المناسبه وابتكروا حاجات كتير تساعدهم علي الحياه بنستوردها منهم بنجاح كبير والحمدلله
ولهذا تجد ان الشعوب العربيه شعوب مسالمه جدا وعشريه جدا الرئيس من دول يفضل رئيسا عليهم مدي الحياه رغم انه رئيس مش ملك .. ومهما كانت الحياه صعبه في عهده يقولوا لك اللي نعرفه احسن من اللي مانعرفوش ومحدش عارف اللي هايجي بعده ده هايعمل فينا ايه ؟ وحاجات بيصبروا بيها انفسهم علي ما الزرع يكبر
بل ويقولون شعرا في الصبر مثل
ساصبر حتي يصبر الصبر علي صبري
ساصبر حتي يعلم الصبر اني صابر
ساصبر حتي يقول الصبر اني صابر مثلك
وكلام كله صبر وشوك ومرار
والمحصله النهائيه لكل هذا الكلام ان كل تلك الشعوب صابره علي احوالها حتي يغير الله ما يشاء وقتما يشاء وكل ما يستطيعون فعله هو غناء الصبر في المواويل
لا اعتقد ان شعبا عاش العمر كله يزرع او يرعي او ينتظر خروج الكنوز من باطن الارض يمكن ان يفعل شيئا حيال اي شئ
معلش الصبر حلو برضه

الأحد، 30 مايو، 2010

كوميديا

لماذا سنظل دائما في الظل ؟؟؟
حين يفرط الناس في حريتهم ..

قبل الميعاد بكام يوم :
الريس : السنه دي سنه انتخابات والعين علينا والظاهر لازم نعمل اللي مش عايزين نعمله من زمان
نائب الريس : اه ياريس لازمن ولابد نعمله
الريس : طيب ازاي انت عارف ان اخر انتخابات كانت من عشر سنين وكسبتها بالعافيه ودلوقتي فيه ناس بتشكك في قدراتي الصحيه اعمل ايه ؟ لو حصل اي تغيير في المرحله الحاسمه دي هانضيع
نائب نائب الريس : ولا يهمك ياريس احنا فداك انا عندي خطه اولا نعلن عن فتح باب الترشيح لتجديد كل المناصب وم الاخر ما نقولش لحد اننا فتحنا باب الترشيح غير بعد ما يخلص الميعاد وبعدين ندعو لجمعيه عموميه للانتخاب وما نقولش برضه غير للناس اللي احنا متأكدين من ولاؤهم لينا او علي الاقل عدم ولاؤهم للخصوم ونستضيفهم في فندق نجمه ونص ياكلوا ويشربوا ويرتاحوا وياخدوا بدل سفر كمان والامور هاتمشي زي الفل
الريس : انت متأكد يا بني ؟
نائب نائب الريس : طبعا يا باشا مش المثل بيقولك اطعم الفم تستحي العين

يوم الاستنخابات:
صندوق زجاجي موضوع علي جمب وكراسي ومنصه وناس قاعدين بعد الفطار منتظرين شويه شاي وحتتين جاتوه
الريس : لو سمحتوا هدوء عشان نقدر نقول كل حاجه ونقول لكم علي انجازاتنا في السنين اللي فاتت كلها
الريس يمسك ورقه طويله مطويه ويفتحها ويقرأ منها : وقد قمت بعمل كذا كذا كذا كما انني عضو بكذا وكذا وقدمت لكم كذا وكذا
الناس نامت اصلا
نائب الريس : شكرا يا ريس والان يا خواتي موعدنا مع الانتخابات وسأقرأ لكم اسماء المرشحين
لمنصب الرئيس الدكتور فلان الفلاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
لمنصب نائب الرئيس علان العلاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
لمنصب الامين العام ترتان الترتاني ولم يتقدم احد امامه بالترشيح فيفوز بالتزكيه
كذا كذا كذا
وهكذا لائحه كويله باسماء كل الناس الموجودين في المناصب منذ عشرات السنين ولم يتقدم احد امامهم بالترشيح ففازوا جميعا بالتزكيه
الريس : نشكركم علي الثقه الغاليه والامانه الثقيله والان مع التعديلات التي ادخلناها علي اللائحه الاساسيه للقانون
الامين العام : ماده كذا كانت تقول " نقط نقط نقط : وبعد التعديل تقول " نقط نقط نقط نقط "
ماده كذا .... ماده كذا ... ماده كذا تقول بعد التعديل ان موعد الانتخابات يكون كل خكس سنوات
احد الحضور يعترض : بس خمس سنين مده طويله اوي ما نخليها كل سنتين ولا تلاته
الريس : اقعد يا بني كل ده تضييع وقت .. كل ده تحصيل حاصل لسه التعديلات طويله انت مش عايز تروح ولا ايه ؟
الامين العام يكمل
الريس بعد عده مواد : طيب يا جماعه انا هاسيبكم بقي مع الامين العام تكملوا التعديلات براحتكم وهاروح
المعترض : ازاي بس ياريس لازم تكون موجود
الريس : تعبت يا بني انا سني ما يسمحش بالكلام ده كله ؟
بعض الحاضرين : خلاص ياريس احنا وكلناك توافق علي التعديلات الباقيه بالنيابه عننا ومادام سيادتك هاتروح يبقي هانروح كلنا
تصفيق حاد
ملحوظه هامه جدا : الموقف ده حقيقي وحصل من كام يوم في انتخابات احد احزاب المعارضه
وتصفيق حاد للديمو من غير قراطيه

الثلاثاء، 18 مايو، 2010

أطول تلت ساعه في التاريخ

طلب مني الطبيب عمل اشعه بالرنين المغناطيسي لمعرفه سبب الشكوي من آلام ظهري المسحوق تحت اطنان من القهر العادي بتاع كل يوم
وبصرف النظر عن الفلوس الكتير اوي التي دفعتها وانا ادعو الله بان يكون الموضوع هينا ولا يجر علي اشعات اخري ولا ادويه غاليه والحاجات دي لان مهما حصل الحمدلله مافيش مرتب وفيه عطاله وهو تركيب لغوي جديد يجمع بين البطاله والتعطل عن العمل وهو دليل علي قوه البطاله وطول زمنها وانها مستمره الي الابد الي الابد .
استلقيت علي طاوله المباحثات قصدي الاشعه وامرني طبيب الاشعه - الذي طبعا لم اتحقق من ملامحه جيدا لانني كنت ارتعد خوفا من فكره ان اظل داخل الجهاز لمده ثلث الساعه علي الاقل - بان اغلق عيني وهي فكره سخيفه لاني طبعا هأغلق عيني خوفا من الجهاز وليس خوفا عليهما – ماهما راحوا امام الكمبيوتر خلاص –
كفنني في كوفرته ثقيله بعض الشيء واضعا يداي فوق بطني في منظر ذكرني بطرقيه تكفين الموتي رحم الله الجميع وامرني الا اتحرك بتاتا – ياسلام ع البتاتا دي مشويه –
دخلت الطاوله الي الجهاز المضيق علي مرحلتين وسمعت – مانا عطلت جهاز الاشارات بقي مش فاضل غير الساوند سيستم – سمعت صوتا مثل دق الكفته في الهون قلت خير
تسارع تنفسي في اشاره عصبيه علي بدايه نوبه فزع مرضي فقلت اهدي نفسي شويه بالقرآن وسألت نفسي لماذا لا نتذكر القرآن الا في وقت الخوف ؟
شويه كده ولقيت صوت مثل صوت المايكروفون الخربان في بدايه اي فرح وانتظرت ان يخرج عليا شخص يقول الو الو الو فراشه الحاج محمود ترحب بكم , ثم اختفي الصوت لفتره وكان يعود ثم يختفي .
جاءتني فكره مزعجه وسؤال يقول ياتري فيه حشرات في البتاع ده ؟ صراصير وكلام من ده ؟ طب لو لقيتي صرصور بيزحف دلوقتي علي وشك هاتعملي ايه ؟ ولو صرختي هل الطبيب الموجود في غرفه اخري هايسمعك ؟ ولو سمعك وخرجك بعد ما خربتي الاشعه هل هايعملك اشعه اخري من غير فلوس تعويضا لتلك التي خربها الصرصور ؟ طردت الفكره من عقلي فورا
شويه .. و الهرش اشتغل في وشي .. خدي .. انفي .. ذقني .. حاجبي .. كلها عايزه تتهرش والجرب اشتغل قلت لنفسي ازاي ؟ حتي لو حاولت مافيش مكان اطلع ايديا عشان اهرش انسي الهرش انسي الهرش .
شويه وعايزه اكح .. اكح اهو ... ماينفعش يتنسي ده بقي .
قلت طيب افتح عنيا عشان اشوف ايه الحال لقيت الجهاز من حولي لا يوجد به مجال للحركه ولا للنفس ولا للتفكير اصلا .. قلت طيب لو حبيت اكتب اسمي هنا علي سقف الجهاز يبقي ازاي ؟.
اثناء انتظاري لمرور ثلث الساعه سألت نفسي مم اخاف الان ؟ من ان اظل هنا ولا اجد من يخرجني ؟
هل اخاف من الألم وتكسير ضلوعي في ذلك المكان الضيق ؟
هل اخاف من الموت ونسيان الناس لي ؟ هل اخاف من الا اري اولادي مره اخري ؟
هل اخاف من ثلث ساعه اقضيها هنا واعلم انني سأخرج لحياتي واولادي وعملي وكل ما احب او اكره ؟ فماذا سأفعل اذا ما استيقظت فجأه في قبري لاجدني احاسب ولن يكون لي رجعه اليهم مره اخري ؟
ماذا فعلت لاولادي وبحياتي ؟ بل ماذا فعلت لمماتي ؟. هل عشت الحياه التي كنت اتمني ؟ ام سرقتني مشاكلي من كل لحظه سعاده مرت بي ؟
حينما خرجت اخيرا بحمد الله احتضنت طفلتي الصغيره . وكحيت من كل صدري وهرشت في وجهي كاملا واستمتعت بهواء الليل النقي
اعذروني علي النهايه المحزنه بعض الشيء لكن الخوف مفيد احيانا لانه يجعلنا نري الاشياء من جديد

الأحد، 18 أبريل، 2010

مناقشه منطقيه :

مواطن عربي 1 : مع كل ما تفعله اسرائيل بنا مش جادرين نرد لهم الصاع صاعين يا اخي ؟
مواطن عربي 2 : والله لو اتحدنا يا اخي فلن تقف في وجهنا اي دوله حتي امريكا
مواطن 1 : نعم والله لو اتحدنا في ساعه واحده ونفخنا فقط ناحيه اسرائيل سنزيلها من الوجود
مواطن 2 : لكن الحكام العرب لا يريدون لنا الاتحاد .
مواطن 1 : ومالنا والحكام لماذا لا نجبر هؤلاء الحكام الخونه علي الانصياع لامرنا والدفاع عن مقدساتنا ؟
مواطن 2 : لا اعرف لماذا لا نتحد شعوبا ونجبر الحكام علي الاتحاد مثلنا
مواطن 1 : كلنا ابناء دين واحد ووطن عربي واحد واذا كانت اسرائيل اليوم تفعل هذا بالمقدسات في فلسطين فيمكن غدا ان تفعل ذلك في الكعبه
مواطن 2 : ويمكنها ان تحتل كل مكان في الوطن العربي وتحولنا جميعا لعبيد لديها
مواطن 1 : ان عدد الشعوب العربيه اكبر بكثير جدا من عدد شعب اسرائيل
مواطن 2 : نعم اننا نفوقهم عددا اكثر من 100 مره
موطن 1 : ومع ذلك لا نستطيع القضاء عليها
مواطن 2 : ورغم انهم ليسوا بالقوه التي يتظاهرون بها ولا بالشجاعه ولا بالتنظيم ولا بالقدره لكننا مع ذلك نخشاهم
مواطن 3 كان يجلس بالقرب منهم علي القهوه وتدخل ليلطف الجو قليلا
مواطن 3 : اتعرفون لماذا لا يريد الحكام الحرب مع اسرائيل ؟
مواطن 1 و 2 في ذات نفس الوقت : اتعرف انت ؟
مواطن 3 وهو اكبرهم سنا : نعم ,, السبب الذي يجعل كل حاكم عربي يؤجل الحرب مع اسرائيل للجيل الذي يليه واذا دخل في حرب فعلا يحرص علي ان يخسرها نوعا ما ,, بسيط خالص .. لان في ديننا ان الحرب مع اسرائيل ستأتي مع نهايه العالم ومعركه هرمجدون الحاسمه والتي سننتصر فيها عليهم ستكون من العلامات الكبري للقيامه والحكام بصراحه لسه عايزين يعيشوا وينبسطوا هما واولادهم واحفادهم يا عم .

الجمعة، 16 أبريل، 2010

هل الاسلام دين كذب وخداع للمرأه ؟؟

متي يبيح الاسلام الكذب ؟ اثناء الحروب ولخداع الاعداء فقط ام ايضا في تكوين اسره والزواج ؟
اسئله لم اجد لها اجابه فقررت مشاركتكم فيها لعل لدي بعض الاشخاص اجابه لها
لماذا يفتي شيوخ الاسلام بان من حق الزوج ان يتزوج علي زوجته امراه اخري دون اخبار الاولي بل ودون اخبار الاخري بوجود زوجه سابقه له علي الاطلاق ؟
فاذا احست واحده منهن بوجود امراه اخري في حياته وسالته سؤالا صريحا عن زواجه بغيرها يسن الشيوخ له ان يحلف اغلظ الايمان كيفما شاء بانه غير متزوج بغيرها ؟
تعالوا نفترض جدليا ان كلتا الزوجتين انجبتا .. ولدا وبنتا .. ومات الزوج الوحيد الذي يعرف بوجودهما ثم تقابل الولد مع البنت في مرحله ما من العمر وتحابا وكان تشابه اسميهما عاديا مثل الكثير من الناس .. وتزوجا .. فهل هذا من الاسلام ؟ وعلي من يقع هذا الوزر ؟
اعرف انه اذا كان للرجل اكثر من زوجه فيسن له الكذب علي كل واحده منهن بانه يحبها اكثر من غيرها .. او اذا بغض زوجته وسالته عما اذا كان مازال يحبها فيسن له الكذب والقسم علي انه مازال يحبها لكن ان يخدع امرأتين او اكثر بانه غير متزوج تماما ليوقعهن في الزواج منه ؟؟؟ هل هذا حلال ؟
الحقيقه ان الاجابه علي تلك الاسئله يمكن ان تفتح بابا من المشاكل .
فلو ان هذا الكذب البشع حلالا فلا اعتقد ان اي امرأه يمكنها ان تتقبل ذلك .. ولو كان حراما فهناك خطأ فادح في تفسير الدين وتطبيقه لدي بعض الرجال ولو كان مجرد مكروه فذلك يفتح المجال لكل شخص في ان يكذب كيفما يشاء ليصل الي اي سيده يريد دون عقاب او رادع .
واعتقد ان الزواج الحلال يجب ان يكون بمعرفه الجميع فاذا خشي الرجل علي زوجته الاولي من الانفصال فلا يجب ان يتزوج بغيرها واذا خشي علي الثانيه الا تتزوجه اذا علمت ان لديه زوجه اخري فهي حره في قرارها بعدم الارتباط به . اما الغدر وخديعه النساء فلا اعتقد انها من الاسلام في شيء .

الأحد، 5 يوليو، 2009

اللهم اني مظلوم فانتصر " مروة الشربيني "



الي متي يظل الدم المصري رخيصا الي هذا الحد ؟
ليس للمصري كرامه في بلده ولا في خارجها
الدول التي تتشدق بالحريه والديموقراطيه نكتشف كذبها وعنصريتها
ما ذنب الشهيده مروه الشربيني الذي اقترفته كي تقتل اما اعين طفلها وزوجها ؟
لم تكن تلك العائله تعلم مصيرها في ذلك البلد شديد العنصريه حينما فرحت واستعدت للسفر كمبعوثين وطلبه علم هناك . لم يطلب الاب لجوءا سياسيا ويقبل بالوظائف الذليله او الاهانه من الجميع او المصروف الذي تعطيه له الحكومه الالمانيه بل كان مبعوثا للدراسه هناك مثله مثل كل طالب محترم . وكان هنا في افضل مكان ايضا معيدا في سلك الجامعه . وهي صيدلانيه .
معاداه الاجانب تبدو واضحه في حوادث كثيره حدثت في الدول الاجنبيه خاصه المانيا حيث كانت هناك حادثه مشهوره من عده سنوات اتهم فيها شابان المانيان المولد احدهما تركي الاصل والاخر يوناني بضرب عجوز علي المعاش في المترو وادين التركي وحكم عليه بالسجن لثلاثة عشر عاما ثم الترحيل بينما لم تتم ادانه اليوناني لمجرد انه يتبع الاتحاد الاوروبي .
وحادثه اخري منذ سنوات طويله حيث تزوج احد المصريين من سيده المانيه وانجبت طفله لكنها طلبت الطلاق بعد فتره واخذت حكما قضائيا علي الاب بعدم لقاء الابنه وترحيله الي مصر وقبل سفره حاول الاب رؤيه ابنته للمره الاخيره الا ان الزوجه الالمانيه طلبت الشرطه التي لم تترد في قتل المصري بعد ان اخذ يصرخ بانه لا يريد سوي رؤيه ابنته فقط .
حوادث اخري قد تبدو بسيطه لكن لها دلالات عميقه حيث تكررت في العام الماضي ظاهره قتل الامهات الالمانيات لاطفالهن ويتم الحكم عليهن باحكام مخففه جدا للادعاء باصابتهن بجنون مؤقت بينما يتم حبس اي اب او ام اجنبي يضرب اولاده ويتم اخذ الاطفال منهم .
هل اصبح الاسلام سببا للقتل ؟
في قضيه مروه اعتاد القاتل ان يسبها ويتهمها بالارهاب ويحاول خلع حجابها ومنع طفلها من اللعب في الحديقه العامه وانتهي به الحال الي قتلها داخل قاعه المحكمه فاين كان الامن حين دخل القاتل مستعدا ومصمما علي القتل ويحمل معه سكينا لقتلها ؟ ام ان هناك بعدا اخر لم نفهمه بعد ؟
ولماذا قام الضابط باطلاق النار علي ساق الزوج المصاب بسته طعنات فعلا من القاتل بدلا من انقاذه ؟
واين دور من كانوا بالمحكمه ؟ هل تركوا القاتل يتمم فعلته فقط لانها مسلمه محجبه ؟ هل لو كانت اخري المانيه كانوا سيدافعون عنها ؟
اين دور شيوخ الاسلام المقيمين هناك في منع الاذي واخذ حقوق المظلومين ؟ ام ان كل همهم ان يصدروا فتاوي غريبه لا تمت للشرع بصله ؟
واين دور المراكز الاسلاميه التي تصدر فتاوي تبيح للمرأة المسلمه التي تحمل الجنسيه الالمانيه الزواج من شخصين في نفس الوقت احدهما امام المحاكم بورق رسمي ويسمونه عقد اقامه والثاني زواجا شرعيا امام الناس في المسجد وهو الزواج الحقيقي وطبعا لا يخفي علي احد اختلاط الانساب في هذه الحاله ولا يخفي علي احد بالطبع ان القانون الالماني يصر علي ضروره ان يعيش الشخص الذي يحمل اوراقا تؤكد زواجه من تلك السيده معها في نفس المنزل لان هناك تفتيش دائم من البوليس في اي وقت للتأكد من صحه هذا الزواج ؟ ؟؟؟؟
لو ان هؤلاء الشيوخ ادوا ماعليهم من فروض تجاه الاسلام . ولو انهم اعطوا وقتهم وتفكيرهم للتعريف الصحيح بالاسلام وتوضيح صورته الحقيقيه بدلا من الاساءه اليه بكل تلك الفتاوي التي تجعل الغرب يتأكد من الصوره السيئه للاسلام التي يعتقدون فيها . لامتنع هؤلاء المتطرفون من قتل سيده لمجرد انها ترتدي الحجاب .
رحمه الله علي كل شهداء المسلمين الذين لا ذنب لهم الا شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

علا بركات